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大白话谈墨子思想-----兼爱

2017-4-14 11:47| 发布者: admin| 查看: 20| 评论: 0

讲讲【墨子的思想】一兼爱
【一】仁人处理事政的原则一定是为天下兴利除害。他把这些作为自己的责任,那么天下的利是什么呢?天下的害有什么?1、国与国互相攻伐...2、家与家互相掠夺....3、人与人互相杀害...4、君不爱臣、臣不忠君。。。5、父不爱子,子不孝父。。。6、兄弟不和睦。。这些都是天下的大害!
那么考察这些害处是从哪里发生的呢?显然是又不想爱发生的,现在的诸侯只爱自己的国,不爱别人的国,所以不顾一切去攻打别人,现在的大夫只爱自己的家,不爱别人的家,所以不顾一切的用全家的力量掠夺别人的家。现在的人只爱自己的生命,不爱别人的生命,所以不顾一切力量去杀害别人。
这样,强的压迫弱的,富的欺辱穷的,贵的看轻贱的,狡猾的欺负老实的。。。天下的一切祸乱、掠夺、仇恨等之所以会发生,都是有互不相爱引起的[平等],所以仁人都要反对不想爱。那么,用什么去改变人们不相爱的情况呢?用共同相爱[博爱],从而互相得到好处的方法去改变[契约]。诸侯相爱就不会发生战争[尊重人权]。
有人说,“这话不对,如果共同相爱爱好不过了,然而天下一件难办的也是脱离实际的事情。”说这种话,是因为天下的人没有认识到共同相爱的益处,没有懂得共同相爱的道理罢了。墨子为了证明兼爱的好处举了很多例子:1晋文公的故事1越王勾践的故事3夏禹治水的故事4周文王的故事。这些有历史的局限性,就不一一详述了。
【二】两千年前西方已透彻的伦理,中国可能到灭亡,都很难普及了。西方基督教伦理、中国墨家伦理都无限高于儒家伦理。“凡爱父母超过爱我的,不配做上帝的门徒。”这就是耶稣对亲情的告诫和教诲!墨子倡“兼相爱,交相利”,是看穿儒家固陋,解其鼠目寸光、膜拜本能之毒,孟崽骂墨子是禽兽,事实上孟崽才是伦理文化衍生出来的禽兽。
中国没有宗教、没有理性(高级)、没有逻辑(墨子的失传)、没有个人主义、没有权利观念、没有追求真理的意识、没有批判、没有远见、没有智慧、没有……、没有……、没有……
【三】最后引用[木心]的几段话作为结束语:

1、当时孔墨之争是剧烈的。可悲的是,从汉朝开始,儒家一直是中国帝王的参谋,罢黜百家,独尊儒术。墨家却从来没有哪一朝皇家用来做治国纲领。如果两千年来中国取墨子思想,修身、齐家、治国、平天下,那么赛先生和德先生不用外国进口,早就大量出口。墨子思想就是科学民主平等博爱的先驱。
2、墨子有独立思考的能力,一上来就认为孔子的理论偏极端。一,礼制太烦琐。二,厚葬耗费财力。三,守丧三年太长,又伤身体,又误生产 ... 儒家的重礼、厚葬、守制,目的是尽人事,以愚孝治国,是宗族主义的大传统。这些陈陈相因的传统,全民族信为天经地义。墨翟为何一下子就看出不对?我认为,根本在于"真诚"。
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